lunes, 22 de noviembre de 2010

Maria un Angel para los niños



Los derechos de los niños de escasos recursos en nuestro país día a día son vulnerados por sus padres, familiares, extraños y hasta por el Estado Colombiano. Factores como: maltrato infantil, desnutrición, abuso sexual, abandono, desplazamiento forzado, entre otros. En medio de este panorama hostil surge una figura amorosa cuyo objetivo no es reemplazar las madres pero si brindarles un trato amoroso, estímulos para aprender mediante el juego y la palabra.

Las madres comunitarias son agentes educativos de Bienestar Familiar, tienen como función ser reguladoras del desarrollo psicosocial, moral y físico de los niños y niñas, menores de seis años y de estratos 1 y 2.




María Sandoval es una madre comunitaria de la localidad de Usme, casada hace 10 años y con cuatro hijos. En su humilde vivienda alberga diariamente 20 niños cuyos padres no cuentan con los recursos necesarios para brindarles los más mínimos cuidados o lujos y como si fuera poco pasan el día fuera de sus casas en el rebusque. "Muchos de ellos llegan a la casa sin desayuno, con los zapatos rotos, la ropita remendada", repuso María. "Sus papas son muy pobres, muchos de los niños se acuestan con el estómago vacío, aquí con lo poquito que tengo trato de darles buena comidita para que no aguanten tanta hambre", continua María con una leve sonrisa en los labios.

"Llevo muchos años como madre comunitaria y me siento feliz porque con lo poquito que tenemos mi familia y yo, hemos ayudado a muchos niños. Eso es muy bonito" Afirma que muchos infantes requieren de atención especial, más que otros debido a cuadros de maltrato intrafamiliar, abuso sexual, desnutrición, desplazamiento forzado, etc.




Las madres comunitarias cumplen una labor loable al alimentar, educar, brindar amor y protección a los niños vulnerables del país. Gracias al compromiso de las madres comunitarias como María cuyo trabajo es colaborativo porque los padres son el eje del proceso, los infantes son reorientados y protegidos.

DORA LUZ PIMIENTO

domingo, 21 de noviembre de 2010

La Casa de Teja



la historia es para unos pocos
una casa que guarda magia en su estructura
“Aquellos que no estudian su historia están condenados a repetirla”. (Anónimo)
Alguien alguna vez escribió esta frase, y tiene razón por que la historia es fundamental en el ser humano y también todos los patrimonios que esta trae, como grandes construcciones, costumbres y saberes, como diría la docente e historiadora Nubia Pineda “todo lo que vemos, olemos y sentimos tiene su historia”.
En un sitio ubicado a 20 kilómetros de la ciudad de Tunja, vía Samacá muy cerca al Puente de Boyacá, se encuentra una casa que guarda tradición, pero casi nadie lo sabe, se trata de la “casa de Teja”, lugar que aguarda en sus paredes hechos trascendentales del país.
Históricamente la vivienda juega un papel importante, afirma el historiador y presidente de la Academia Boyacense de Historia, Javier Ocampo López, por que fue el sitio donde se realizó el primer contacto entre los ejércitos de vanguardias patriotas y realistas, que estaban a órdenes de los coroneles Andrés Ibarra y Carlos Tolra.
En el mismo lugar, cuando culminó la confrontación, el soldado del batallón primero de rifles, Pedro Pascasio Martínez Rojas, entregó al libertador Simón Bolívar, como prisionero de guerra al comandante realista José María Barreiro, Bolívar después de conocer e identificar al prisionero, ascendió al joven soldado, al grado de sargento y ofreció una gratificación de cien pesos.
La casa para esa época era propiedad de la familia Ruiz, quienes la tenían como posada para los viajeros y también un sitio que ofrecía servicio de alimentación, afirma Julio García policía de turismo de Puente de Boyacá.

Imagen casa de Teja, fotografía tomada por. Susan Karen
Arquitectónicamente contaba con 7 habitaciones, una cocina con fogón y un gran patio para poder dejar los caballos; ahora se encuentra mal modificada, atestigua Ciervo Molano propietario de la funeraria San Francisco y quien nació muy cerca de allí. Fue cambiada la pintura, la forma de su fachada, tumbadas varias paredes, saqueados sus ventanales y cuenta con un gran jardín, el cual no estaba en esa época, “por hay tal cual pared se conserva, pero esa casa no volvió hacer igual” dice Ciervo Molano.
Durante todo el tiempo que ha estado la vivienda allí, ha sido escuela, estación de policía y un sitio para la cría de caballos, donde los niños y adultos podían ir a aprender de historia y tenían una buena área de esparcimiento, donde respiraban la tranquilidad de esta residencia, una excelente zona para mirar atardeceres, “cuando era joven los fines de semana nos íbamos para allá almorzar en sus prados cercanos” manifiesta Blanca Liliana Molina, habitante del sector.
Ahora es una morada común y corriente, la cual pasa desapercibida dentro del sitio, sus prados se ven solos, un perro grande vive allí llamado “bisturí”, el encargado de vigilar la vivienda en la noche, los fines de semana se convierte en casa de asados y parrandas como lo testifica purificación Camargo, tendera del sector.
¿Pero qué pasó con esa casa? Lamentablemente fue vendida, tal vez el Gobierno se canso de conservarla, de darle dinero para su mantenimiento y decidieron cederla, ya que estaba totalmente en ruinas y no se podía restaurar por falta de recursos.
En el Ministerio de Cultura no se encuentra registrada como propiedad del Estado, quiere decir que efectivamente no tiene valor histórico, por la parte de las leyes que rigen el país, si pude ser legal la venta de una propiedad de la Nación, más sí se dejaron vencer los términos, y todas las entes del departamento lo vieron viable, y si un jurista fue el que adquirió la propiedad lógicamente fue legal, afirma la abogada Rosalba Espitia, especializada en derecho civil y laboral.
Bien dicen “las cosas son del mejor postor” y en este caso el postor es Germán Alfredo Gonzales, abogado especialista en derecho administrativo, amante de la historia y un aficionado a coleccionar objetos valiosos, le apasiona leer y escribir sobre política del siglo XIX.
Pues él adquirió la casa por una suma de 400 millones de pesos, “cuando yo la adquirí estaba en ruinas, yo fui el que la restablecí totalmente” dice en sus afirmaciones Germán Alfredo, quien le pago al arquitecto Pedro Palacios para que la reintegrara, y se convirtiera en su casa de fines de sem


Ahora lo que quiere es vendérsela al Estado nuevamente y que le paguen un dinero extra por todas las modificaciones que le ha hecho, eso es saber hacer negocios “yo siempre le he dicho al estado que se la vendo pero ellos no me hacen caso” dice Germán Alfredo, quien en su oficina conserva un marco de una de las ventanas de la casa, el cual es genuino de la época y tiene dibujado un campesino con un bastón.
“Mi propiedad esta delimitada por ochocientos metros cuadrados” afirma el jurista, quien sin temor se siente orgulloso de adquirir este inmueble lo considera como una reliquia muy valiosa, pero no le da miedo venderla por que sabe el beneficio económico que le trae, mientras tanto el gobierno departamental no se quiere pronunciar acerca de esta oferta echa por Germán Alfredo.

Fotografía, marco de la ventana,
La vivienda dentro de los turistas pasa desapercibida, nunca es visitada, simplemente es nombrada como lo cita Yulli Jiménez guía turística del municipio de Ventaquemada, quien dentro de su explicación, no nombra la historia de la casa, porque no encuentra ningún documento escrito que hable de ella, “yo opto por decir lo fundamental nada mas”.
¿Pero entonces que pasa con todas las personas que saben su verdadera historia, como el maestro Javier Ocampo, Julio García, Ciervo Molano, los habitantes del sector y hasta el mismo Germán Gonzales? Pasaron a un segundo plano por lo que parecé.
Nohora Esperanza Ruiz Docente de ciencias Sociales del colegio Panamericano Puente de Boyacá, dice lo siguiente “se debería escribir un documento con su historia, para así atraer a los turistas, lastima que el estado fue tan tonto al vender esta propiedad y no mirar las consecuencias que esto trae”
No se sabe a ciencia cierta que tan posible sea sacar un documento sobre esta propiedad, la única verdad que existe es la perdida de identidad que esta teniendo en estos momentos la querida “Casa de Teja” es llamada así por que en la época de la colonia era la única casa de teja de barro, las demás eran en paja o heno dicho por Julio García.
En una encuesta realizada a 11 habitantes y turistas del Puente de Boyacá, solo 2 saben la importancia de la “Casa de Teja”.

Encuesta realizada por: Anderson Neira Espitia
Qué poca es la preocupación por lo histórico y por lo que de verdad tiene valor, se ha olvidado completamente el significado de una tradición ¿qué pasara con los almuerzos los fines de semana allí, las vistas al atardecer, la cría de caballos?, tal vez nunca volverán.
La población que todavía tiene valor histórico de lo nuestro, solo espera que un día, sea recordada como lo que fue un patrimonio nacional y el espacio para remontarnos al pasado y curiosamente se podría decir que fue la primera vivienda en Puente de Boyacá.
Cuantos habitantes o cuantos turistas en su época no pasaron por allí y no se admiraron con su belleza, allí en un rincón un viejo rincón, eso si lujosa todavía yace para la población.
Un día un hombre cuido esta casa, enseño su historia y vio como se caía poco a poco…dedicado a la memoria de Álvaro Bosbuita.

SUSAN KAREN CUELLAR

La Ciudad Desafio para la Juventud Huilense

Considero que es una noticia muy positiva y con enfoque eminentemente social.

Considero que es de vital importancia destacar las historias de vida de jóvenes de estratos bajos que se esfuerzan constantemente para culminar sus estudios superiores, los obstáculos que viven día a día, los anhelos por tener una mejor calidad de vida y el ejemplo que constituyen para la sociedad.

Estos jóvenes desafían valientemente todas las situaciones negativas que les rodean y contra todo pronóstico alcanzan las metas soñadas.


Esta noticia encaja dentro de lo que se conoce como periodismo cívico porque:

1. El reportero busco como protagonistas a jóvenes de escasos recursos que adelantan estudios superiores para su historia.
2. En esta clase de periodismo se narran vivencias, necesidades y alegrías de los jóvenes que se ven reflejados en la historia.
3. Son hechos con contexto, con sabor y que se puede extender de acuerdo a lo que tenga que contar el periodista.
4. Son historias reales que vive una comunidad en su cotidianidad. La política es un actor inexistente.

DORA LUZ PIMIENTO

La ciudad, desafio para la juventud Huilense.

La noticia ciudad como desafío para la juventud huilense nos muestra como se afecta la clase menos favorecida en zonas rurales que lamentablemente son las más afectadas con problemas tan conococidos y publicados a diarios por los medios en las ciudades del desplazamiento forzoso y una guerra ajena e inequívoca que solo trae como consecuencia afectar familias y la juventud como lo vemos en los dos casos expuestos a enfrentarse a una realidad no solo de superación personal sino también de ganas de poder llegar hacer alguien importante para ayudar a su familia y brindarles mejores oportunidades de vida. Nos ayuda a reflexionar que se hace por la juventud menos favorecida, por el diario vivir en la ciudad pues para mí no es ajeno ver a diario familias con cartones somos desplazados ni mucho menos las condiciones sociales de violencia que viven los habitantes de veredas y zonas rurales, ejemplos a seguir muchos tal vez nosotros como comunicadores sociales comunitarios de un futuro dedicarnos a la restauración social que tanta falta le hace no solamente a la juventud huilense si no a cada rinconcito de Colombia donde se vive una guerra interna que solo se lleva por delante las familias , sino también a la niños que serán los hombres del futuro.
Periodismo cívico claro ejemplo tema que nos duele a todos los colombianos y que podría ser claro ejemplo de ayuda social pues como lo expone Jann Shaffer afirma que este periodismo debe ser punto de partida que ayuda a la gente a sobrepasar su sensación de impotencia y de enajenación, desafiándola para llegar a estar implicada en las cuestiones sociales y para tomar, para sí mismo la responsabilidad en problemas comunitarios.

MONICA MILENA SANCHEZ

Television para la Comunidad





Los inicios periodísticos en esta región cafetera del Líbano Tolima, se remontan hacia los años de 1950, donde por esta época, escribían acerca de lo que sucedía en el Líbano y sus alrededores.
Aquí era centro de cualquier evento que sucediera pues se genero una especie de chismorreo y así se fue creando un periodismo cívico, donde se daban cuenta a nivel nacional de lo que sucedía por aquello de una revolución de trabajadores humildes que posteriormente se denominara bolcheviques del Líbano.
Desde ahí se genero una especie de ola periodística que llevo hacer reconocida a nivel nacional y también en un entorno internacional, el Líbano no solamente sea caracterizado por ser cuna de movimientos revolucionarios si no también por estas esferas periodísticas, a principios de estos años los cuales ya hemos nombrado se tuvo no solamente emisoras que llegaron hacer 3 o quizás mas si no también periódicos de gran magnitud en nuestro entorno.
De ahí en adelante se comienza a dar la oportunidad a un periodismo mas activo vemos que la gente se interesa mas por hacer redacciones intelectuales donde lleven a la gente a reflexionar sobre lo que pasa en el municipio, se da pues el movimiento periodístico reconocido en el ámbito nacional personas tan importantes como Germán Santamaría, Alberto Piedrahita Pacheco, Alexander Prieto Osorno, los cuales han llevado el periodismo Libanenses muy alto en diferentes medios reconocidos de la comunicación a nivel nacional e internacional.
Aquí es donde se da inicio al verdadero periodismo comunitario que se maneja hoy en día en el Líbano encontramos por no decir mas periódicos no solo noticiosos si no también de farándula , vemos que también así se han creado emisoras comunitarias, el mismo ejercito nacional a puesto en función una emisora al servicio de los Libanenses y encontramos que también se manejan los medios televisivos es así como en este municipio se tienen dos canales locales, uno que lo maneja la administración municipal y el otro lo maneja una corporación de televidentes, el primero señalado como el primer canal local comunitario creado en Colombia y el cual lleva 17 años al aire sirviendo a la ciudadanía Libanense.

CANAL COMUNITARIO SEÑAL NEVADO TELEVISION PARA LA COMUNIDAD

ENTREVISTA
LUGAR: Alcaldía del Líbano Tolima - Canal Señal Nevado
Director Canal
HAROLD ALVAREZ RAMIREZ

¿Como se impulsa el Periodismo para la comunidad en el Líbano desde el canal?
R/ Se tratara dar la oportunidad de las diferentes instituciones educativas para que aprendan un poco de lo que es hacer periodismo escrito y hablado de esta manera hacemos capacitaciones con los jóvenes interesados en la televisión y radio.
¿Que trabajos reconocidos a nivel nacional se han hecho desde el canal?
R/ Creo que unos de los trabajos más importantes que se han hecho es el trabajo periodístico sobre el accidente del helicóptero de la fuerza aérea colombiana en una parte rural del municipio del Líbano. Y no solamente eso si no también el cubrimiento de la feria internacional del libro y el festival nacional de la música Colombia.
¿Hablamos en la primera sección de esta entrevista sobre el nacimiento del periodismo cívico en el Líbano y tocábamos un tema de revolución y actualidad como lo es desmantelamiento del frente bolchevique del Líbano del ELN. Como se cubrirá esta noticia?
R/ Bueno la verdad es que la noticia se produjo en un municipio llamado santa Isabel, bueno no propiamente allí si no en una parte de su área rural, pero viene algo que también es muy bueno para la comunidad periodística nacional que es el reconocimiento a la fuerza publica y en especial al ejercito nacional, por parte de la gobernación el municipio y el comandante del ejercito. Esa noticia la desarrollaremos aquí en el Líbano y será quizás una de las más importantes que se produzcan en este terruño

¿Antes de despedirme y darle las gracias por compartir conmigo como estudiante y Libanense, quiero saber como se seguirá fomentando el desarrollo comunitario e informativo que ha creado importantes periodistas y son ejemplo a seguir para los habitantes del Líbano?
R/ La verdad desde mi posición como director del canal y también actual estudiante de la UNAD creo que lo mejor es seguir dando esas oportunidades y buenas bases para que los jóvenes se interesen por el periodismo, por las buenas costumbres, por las buenas redacciones que se le pueden dar a ellos, creo que de esta manera se puede seguir impulsando el periodismo comunitario a nivel del municipio para hacerlo futuramente grande a nivel nacional.

MONICA MILENA SANCHEZ

Desastre en el 20 de Julio



EL viernes 12 de noviembre del 2010, en el barrio 20 de Julio, ocurrió un desastre natural en la casa de la familia Morales. Las intensas lluvias presentadas en la madrugada de ese día, provocaron un fuerte deslizamiento de tierra, el cual llevó a su paso lodo, piedra y hasta un árbol, el cual se rodó junto con los otros materiales y destruyó el baño y alberca de esa casa, la cual esta ubicada en la parte baja de dicha ladera.
Ese mismo día en las horas de la mañana, logramos desplazarnos hasta el sitio de los acontecimientos, en donde unas horas atrás los bomberos habían estado, pero con la nueva de que lo único que hicieron fue echar un vistazo y decirles que volverían pero esto nunca ocurrió.
La señora vecina de la casa, contigua a donde ocurrió este desastre, cuya vivienda también se encuentra en zona de riesgo, manifestó que meses atrás había enviado una carta a Cortolima, autoridad máxima en materia de medio ambiente, pero no obtuvo ninguna respuesta.
Por tal motivo, hicimos la toma correspondiente y muchas fotos del suceso y llevamos la respectiva denuncia de este caso al comité de riesgos y prevención del Tolima.
Por lo menos la cruz roja les regalo unas frazadas y algunas cobijas, además, en los próximos días irá hasta esta vivienda y las circunvecinas una comisión de dicho comité para realizar un censo de evaluación de riesgos y tomar las medidas del caso.

Fotos de derrumbes ocasionados por la ola invernal en una casa de la ciudad de Ibagué en el barrio 20 de Julio. Los periodistas del canal CNC informaron al comité de riesgos de la ciudad.

JUAN CARLOS CABEZAS ROZO

Periodismo Civico

Desde hace un par de años, se viene elaborando en nuestra ciudad un nuevo tipo de periodismo cívico, el cual sirve de portavoz de la comunidad y a su vez, presta una mano amiga para ayudar a solucionar las problemáticas que afectan a la ciudadanía.
Este tipo de periodismo se realiza a través de la radio por medio del programa hola Ibagué; en donde los ibaguereños llevan sus quejas y cuentan los problemas que aquejan su entorno. Los periodistas de la emisora realizan una investigación al lugar de los hechos y si todo lo amerita se transmite por radio la problemática y por ende se ubica a las autoridades competentes para enterarlas de la situación y por lo tanto puedan ofrezcan una solución a la comunidad.
También tenemos el programa la voz de los barrios, el cual se transmite en vivo por el canal local de televisión de Ibagué. Desde este espacio, la comunidad de determinado barrio se pronuncia acerca de los problemas que los aquejan: mal estado de las vías, inseguridad, zonas de alto riesgo etc. La ciudadanía se entera de la problemática existente en cada sector de la ciudad y a su vez las autoridades también; lo que conlleva a que en muchas ocasiones se de una solución pronta a estas situaciones por parte de la administración municipal o el sector privado.
Sin embargo, a pesar de los logros obtenidos con estas iniciativas, en algunas oportunidades se presta para ganar protagonismo por parte de comuneros o personajes líderes de comunidades que aspiran a obtener el favor de la ciudadanía y luego ganar puestos políticos o conseguir intereses personales o económicos.

JUAN CARLOS CABEZAS ROZO